八仙过海有哪八仙？（八仙过海中的八位仙人是铁拐李、张果老、汉钟离、韩湘子、吕洞宾）

八仙过海中的八位神仙是铁拐李、张果老、汉钟离、韩湘子、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、曹国舅。八仙是道教神仙，她们本来全是普通人，拥有不一样的佛教法器，铁杖、胡芦、芭蕉扇这些。

八仙过海是广为流传较广的中国民间传说之一，也是八仙最广为流传的小故事之一。八仙各自为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

其最开始常见于杂剧《争玉板八仙过海》中。流传云朵仙长有回于蓬莱仙岛牡丹花绽放时，邀约八仙及五圣携手并进，往返时铁拐李提议不搭船而分别想办法，便是之后“八仙过海、各显其能”或“八仙过海、各凭本事”的发源。大家常见此历史典故来形容这些自食其力工作能力而实现梦想的人。

在传说中，八仙都拥有不一样的佛教法器，例如铁拐李的铁杖、胡芦，汉钟离的芭蕉扇，张果老的纸叠驴，吕洞宾的长剑，何仙姑的蓮花，韩湘子的横笛及其曹国舅的玉版。

与此同时，八仙和别的道教神仙也是有许多的不同点。例如有很多道教神仙全是生而为神，但八仙本来全是普通人，他有的本来真实身份高贵，有的出生下贱，可以说她们各自意味着了民俗男、女、老、少、贫、富、贵、贱这几类人群。

八仙的传奇发源很早以前，但角色有各种观点。如淮南市八仙，所说即助成汉朝淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好仙人仙丹，后人传其为仙，淮南市八仙之说很有可能附会这事而起。五代时道士职业作中画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

唐代杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是诗仙李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。今之说白了八仙，大概产生于元朝，但角色各有不同。至明朝吴元泰作《八仙来源东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐广为流传，八仙角色也在广为流传中趋于稳定。宣布定形为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

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