马致远的散曲思想形式多样，涉及到元散曲中的咏史、叹世、隐居、闺情、叙述诸主题，并各具造就，扩展了散曲的主题范畴。下边一起来看一下马致远的介绍是什么？
1、马致远（约1250年－1321年至1324年秋天间），号东篱，大多数（今北京市，有质疑）人，元朝中国戏曲文学家、散曲家、散文家。与关汉卿、郑光祖、白朴合称“元曲四大家”。
2、马致远出世在一个颇具且有人文素养的家中，年青时热衷求取名利，似曾相识向皇太子孛儿只斤·真金献诗并为此而曾做官，以后大约因为孛儿只斤·真金过世而离京任江浙行省务官，后在元贞年里（1295年初－1297年初）参与了“元贞书会”，晚年时期似归隐于杭州市，最后病故于至治年间（1321年）至泰定元年（1324年）秋天间。
3、中国戏曲写作层面，马致远在歌曲思想上经历了由儒修行的变化，在散曲写作上具备思想形式多样深遂而艺术技巧精湛圆熟的特性，在元杂剧写作上具备散曲化的趋向和虚实相生之美。
4、马致远从小接纳儒家思想文化教育，学识渊博，苦学六艺，遵循宗庙，对古琴艺术十分偏爱，儒家思想宗庙思想在其早期歌曲生活中起关键功效。中老年后，伴随着本身政冶生活的更改，马致远的歌曲思想经历了由儒修行的变化。其时，马致远专业元杂剧与散曲写作，不论是抒情叹世散曲，或是神仙道化元杂剧，都流露非常明显的道教隐居思想。
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