互文是什么修辞手法(古诗文中常采用的一种修辞方法)

互文是古诗文中常采用的一种修辞方法。表述时要将左右句的意思互相补充，便是互文。如：柳宗元的《捕蛇者说》中写道：“悍吏之来吾乡，高喊乎东西，隳突乎南北。”

类型

互文互补

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”(《古诗十九首》)

意思是：迢迢皎皎牵牛星，迢迢皎皎河汉女。

岐王宅里平常见，崔九堂前多次闻。(杜甫《江南逢李龟年》)

意思是：(当年我)常在岐王与崔九的住宅里遇见你并听见你的歌声。并非在岐王宅只见人且不闻歌；也并非在崔九堂只闻歌而不见人。

开我东阁门，坐我西阁床。

脱我临战袍，著我故时裳。

当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙。

雄兔脚扑朔，雌兔眼朦胧。(汉乐府《木兰诗》)

三句的意思是：（木兰回到家）开门，坐在床上，脱下战斗时穿的战衣，穿着之前女孩子的衣服，当窗户、对着镜子梳理漂亮的头发，对着镜子在脸部贴了装饰品。走出去看一起战斗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说大家）同行数年之久，居然不知木兰是女孩。（挎着兔子耳朵悬在空中时）雄兔二只前面时刻移动、雌兔两只眼睛常常眯着，所以容易分辨。

当句互文

即上一句的词语与下半句的词语互相填补才是其本意。如：

主人下马客在船(白居易《琵琶行》)

本人在学这首诗时，一直认为主人站在码头上，顾客站在船上，觉得“举酒欲饮”是主客彼此站着饮酒。并因“醉不了欢惨将别”一句，而感慨古人酒劲真大，隔着水站着喝都能喝醉！也不知道有没有下酒菜？称之为直至下面“主人忘归客没发”时，主人才上船，“添酒回灯再开宴”，在船上坐下来然后喝。之后老师说，“下马”与“在船”互补见义，意思是主人下马赶到船里，顾客也下马赶到船里。如梦初醒。

凡指互文

东西植松柏，上下种梧桐。(汉乐府《孔雀东南飞》)

十三能织素……十六诵诗书。(同上)

句中的“东西上下”凡指“四周”。“十三……十六……”凡指兰芝年少时，并不具体指某年。

回文﹐是运用中文的词序﹑词法﹑词意十分灵活的特性构成的一种修辞方式。

回文诗词有形式多样，如“整体回文”﹑“就句回文”﹑“双句回文”﹑“这篇回文”﹑“环复回文”等。

“整体回文”指一首诗从结尾一字倒读至开始一字，另成一首诗。

“就句回文”指一句内完成一个回应过程，每句的前半句与后半句互为回文。

“双句回文”便是下一句为上一句的回读。

“这篇回文”便是一首诗词自身完成一个回应，即后半篇是前半篇的回复。

“环复回文”指先连读至尾，再从尾字逐渐环读至开始。

总之，这类回文诗的作品难度很高，但应用恰当，它艺术魅力是一般诗体所所不具备的。

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