《过秦论》原文及译文是什么

《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分为三下三篇。那么《过秦论》的原文和译文是什么呢？

贾谊，《过秦论》

秦孝公据萧函之固，拥有雍州之地，君臣坚守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，包含四海之意，并吞八荒之心。当时也是，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡，斗诸侯。于是秦人拱手取西河。

孝公既没有，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西取巴蜀，东割膏满之地，北收关键县。诸侯们害怕，会盟而谋弱秦，不爱珍宝，重宝肥饶之地，以至于世界之士，合从缔交，相举为一。此时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。这四位君主，都是明智而忠诚，慷慨而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、魏、中山之人。因此，六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之人，齐明、周最、陈云、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之人。尝十倍之地，百万之师，仰关攻秦。秦人开关延敌，九国之师徘徊，不敢进。秦没有死亡的箭头，世界被困住了。因此，他们通过分割地面，屠宰地面，屠宰地面，享受数百万的优势。因为孝文王和庄家的利益。

至始皇，奋六世之余，振长策，御宇之内，吞两周，亡诸侯，履至尊，制六合，执敲扑，鞭打世界，威振世界。南取百越之地，以为桂林，象郡；百越之君，俯首系颈，委命下官。甚至使蒙田北筑长城守护壁垒，但匈奴有700多英里。胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔之首；在著名的城市，杀英雄，收天下之兵，聚咸阳，卖锋帝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后练华为城，因为河为池，根据亿丈之城，在意想不到的渊中，以为固。好将军用弩守关键点，信臣用陈利兵。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业。

始皇既没有，余威震在不同的习俗中。然而，陈涉，瓮你绳枢之子，流氓之人，迁徙之徒；能力不如中国人，不是仲尼、墨翟之贤、陶朱、易顿之富；踮起脚步，固执地走在路上，带着疲惫的士兵，数百人转向攻击秦朝，斩木为兵，揭竿为旗，世界聚集响应，赢得食物。山东的英雄们一起死于秦朝。

而且夫世不小弱，雍州之地，萧函之固，自若也。陈涉之位，不尊重齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君；锄头⒓储备，不是钩戟失败；堕落的人不抗拒九国之师；深谋远虑，行军用兵，不及时的人。然而，成败是不同的，相反。为什么？试着让山东之国和陈涉度长大e大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！

二、翻译《过秦论》

秦孝公据萧函之固，拥有雍州之地，君臣坚守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，包含四海之意，并吞八荒之心。当时也是，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡，斗诸侯。于是秦人拱手取西河。

孝公既没有，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西取巴蜀，东割膏满之地，北收关键县。诸侯们害怕，会盟而谋弱秦，不爱珍宝，重宝肥饶之地，以至于世界之士，合从缔交，相举为一。此时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。这四位君主，都是明智而忠诚，慷慨而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、魏、中山之人。因此，六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之人，齐明、周最、陈云、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之人。尝十倍之地，百万之师，仰关攻秦。秦人开关延敌，九国之师徘徊，不敢进。秦没有死亡的箭头，世界被困住了。因此，他们通过分割地面，屠宰地面，屠宰地面，享受数百万的优势。因为孝文王和庄家的利益。

至始皇，奋六世之余，振长策，御宇之内，吞两周，亡诸侯，履至尊，制六合，执敲扑，鞭打世界，威振世界。南取百越之地，以为桂林，象郡；百越之君，俯首系颈，委命下官。甚至使蒙田北筑长城守护壁垒，但匈奴有700多英里。胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔之首；在著名的城市，杀英雄，收天下之兵，聚咸阳，卖锋帝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后练华为城，因为河为池，根据亿丈之城，在意想不到的渊中，以为固。好将军用弩守关键点，信臣用陈利兵。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业。

始皇既没有，余威震在不同的习俗中。然而，陈涉，瓮你绳枢之子，流氓之人，迁徙之徒；能力不如中国人，不是仲尼、墨翟之贤、陶朱、易顿之富；踮起脚步，固执地走在路上，带着疲惫的士兵，数百人转向攻击秦朝，斩木为兵，揭竿为旗，世界聚集响应，赢得食物。山东的英雄们一起死于秦朝。

而且夫世不小弱，雍州之地，萧函之固，自若也。陈涉之位，不尊重齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君；锄头⒓储备，不是钩戟失败；堕落的人不抗拒九国之师；深谋远虑，行军用兵，不及时的人。然而，成败是不同的，相反。为什么？试着让山东之国和陈涉度长大e大，比权力强，不能同年说话。然而，秦以区域之地，万乘之势，顺序八州，朝同列，百有余年；然后以六合为家，萧函为宫；一夫难而七庙，死人手，为天下笑人。为什么？仁义不施，攻守势异！

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