《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文是什么

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》出自《论语·先进》篇，文章标题为后代所加。文章内容纪录的是孟子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个徒弟“咏志”的一段话。栩栩如生重现了孔子和学生一起畅谈理想的情况。那麼《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文是什么呢？

1、子路、曾皙（xī）、冉有、公西华侍坐。

2、子曰：“以吾一日长（zhǎng）乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

3、子路率尔而对曰：“千乘（shèng）之国，摄乎强国中间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可让有勇，且知方也。”

4、夫子哂（shěn）之。

5、“求，尔何如？”

6、对曰：“方六七十，如五六十，求也为此，比及三年，可让足民。与其宗庙，以俟（sÌ）谦谦君子。”

7、“赤，尔何如？”

8、对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

9、“点，尔何如？”

10、鼓瑟希，铿（kēng）尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰(zhuàn)。”

11、子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

12、曰：“莫（mù）春者，春服既成，冠者五六人，道童六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩(yú)，咏而归。”

13、夫子喟（kuì）然叹曰：“吾与点也。”

14、三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言如何？”

15、子曰：“亦各言其志也已矣！”

16、曰：“夫子何哂由也？”

17、曰：“为国以礼，其言不许，是故哂之。”

18、“唯求则非邦也与？”

19、“安厚为六七十，如五六十并非邦也者？”

20、“唯赤则非邦也与？”

21、“宗庙会与，非诸侯国而何？赤也为此小，孰能为之大？”

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