《刑天舞干戚》读后感怎么写（《刑天舞干戚》读后感范文）

刑天舞干戚是中国古代神话传说之一·《海外西经》中的人物，原本是一个无名的巨人，因与黄帝争神座而被黄帝砍掉。那么读完《刑天舞干戚》怎么写呢？

读完《刑天舞干戚》后感范文(一)

星期六中午，我看到了一个神话传说，名叫《刑天舞干戚》，旁边还画了一幅插图:一个人(也可以说是神)穿着原始人的草裙，没有头。更奇怪的是，他竟然把两乳当眼睛，肚脐当嘴巴，挥舞着干戚(指盾牌和斧头)。我很好奇，看了看文章，终于找到了答案。

原来这个人叫刑天，是炎帝的手下。在阪泉之战中，炎帝失败了，刑天拒绝接受，于是去找黄帝打架。黄帝刚午睡，突然听到门外有人叫嚣，说要和自己打架，就抄起剑，出去和刑天打架。他看到了漏洞，用剑砍掉了刑天的头，把它踢进了山谷。随着一声巨响，刑天明白他永远不能用他的头。

读到这里，我觉得刑天很强，连晋代大诗人都给他写了这样一首诗：刑天舞干戚，猛志固常。

读完《刑天舞干戚》后感范文(二)

今天看了《刑天舞干戚》这篇文章，故事里的主角--刑天顽强不屈、奋斗不懈的精神深受感动。

这篇文章主要讲述了太阳神炎帝掌管世界时造福人类的故事。炎帝有一个忠实的臣子，叫刑天。然而，新兴的黄帝打败了炎帝，把炎帝赶到南方，成为了中央天帝。刑天非常生气，离开南方去挑战黄帝。两个人打得很黑暗。最后，刑天被打败了。黄帝砍掉了刑天的头，把刑天的头埋在常羊山。刑天没有头。他用胸部的双乳作为眼睛，腹部的肚脐作为嘴巴，继续与黄帝战斗。然而，黄帝已经跑回了天堂，因为他得到了他的手。虽然刑天被打败了，但他的英雄精神永存。后来，人们用刑天舞干戚，野心固常来赞美刑天。

读完这个故事后，我深受感动。虽然刑天被砍掉了头，但他没有放弃，继续与黄帝作战，并被后人传播为一个永恒的故事。在我们的生活中，我们经常遇到这样的挫折，我们都应该永远不要放弃，永远不要放弃。

读完《刑天舞干戚》后感范文(三)

中国人总是给人谦逊中庸的印象。

然而，另一方面，不难看出，残存的中国古代神话并没有那么克制，他们更加傲慢。陶渊明在《读山海经》中写道：刑天舞干戚，野心固这就是所谓的骄傲。

神话可以算是每个民族的根源文化。古希腊神话中的英雄追求自我和英雄精神，所以西方文化似乎需要自我。

中国古代神话中的英雄傲慢而雄伟。他们要么是巨大的身材，要么是奇怪的外表。他们是自己的。他们为了证明自己的存在而活着，所以他们有不屈不挠和执着的精神。

虽然刑天输给了皇帝的手，断了头，但即使以牛奶为目的，以脐带为口，他也必须跳舞，为自己的命运而战。他的不屈是如此感人。赞美的父亲必须与日俱增。即使他渴死在路上，他仍然必须留下桃林来鼓励继任者。他死了，但他的神永远存在。女孩被埋葬在大海中，但她变成了一个精卫，用微型木材填补大海。当娇小的鸟儿投身风暴，盘旋在无边无际的碧海上空时，她并不骄傲吗？即使共工的愤怒不能触及周山，也会导致无尽的海洋、火焰和人民，但人们不能恨他，因为他至少可以坚持自己，不屈不挠。

事实上，中国古代神话鼓励人们战斗，不要在困难中放弃，坚持自己。他们灌输给我们的是骄傲。然而，后代有太多的教育规范。为了社会的统一，我们必须努力使人们的思想统一。人们应该愿意保持沉默和压迫，这样中国的大地才能统一起来。在这种情况下，骄傲是不必要的，是多余的，人们只需要平庸和服从，充分理解什么是不能做的，所以不符合古代神话的要求将消失或改编，成为现在保存下来的，尊重和谦逊，明确的道教神话水平。这让人们感到心痛。

如今，中国人有了广阔的视野，看到了更多的其他人，也开始提倡追求自己，寻求自己的存在。我们崇拜阿喀琉斯，我们赞美普罗米修斯，我们对希绪弗斯持乐观态度，但我想说，不要忘记，我们的中国实际上很早就有了追求自我和抵抗的精神。

一个民族的神话是一种精神源泉。我认为古代神话中所包含的不屈和骄傲仍然留在我们的骨头里，但从骨头中浮出皮肤需要一定的时间。当我们有一天能实现雄心勃勃时，我认为中国人民古代真理的精神是继承的。

- END -