《凤求凰》是谁写给谁的（凤求凰原诗言浅意深,声调流亮,情感热情奔放而又深厚）

凤求凰原诗言浅意深，声调流亮，情感热情奔放而又深厚缠绵悱恻，融诗经骚体的怡人绵邈和汉朝民族歌曲的清爽轻快于一炉。那麼《凤求凰》到底是谁送给谁的。

1、《凤求凰》是司马相如写给卓文君的。

2、《凤求凰》传说故事是汉朝的汉族人古琴曲，诠释了司马相如与卓文君的感情故事。以“凤求凰”为整体比兴，不但包括了热情洋溢的求爱，并且也代表着女男主角理想化的不凡，旨趣的崇高，知已的心有灵犀等丰富多彩的蕴意。原诗言浅意深，声调流亮，情感热情奔放而又深厚缠绵悱恻，融诗经骚体的怡人绵邈和汉朝汉族人民族歌曲的清爽轻快于一炉。各代同名的的诗文、小说集、音乐、影视制作许多。

3、司马相如，（约前179年—前117年），字长卿，是汉朝大词赋家。汉族人，四川蓬州（今南充市蓬安）人，一说广州人。其经典作品为《子虚赋》。著作辞藻富雅，构造宏伟，使他变成汉赋的象征文学家，后世称作赋圣。他与卓文君的远走他乡小故事也广为人知。鲁迅先生的《汉文学史纲要》中还把二人放到一个专节里进行论述，强调：“武帝时文人墨客，赋莫如司马相如，文莫若司马迁”。司马相如善鼓琴，其常用琴名叫“绿绮”，西汉景帝刘启时梁王所赠，是名噪一时的古琴，其名广为流传迄今，乃至在文学小说中变成古琴的别名。

4、他与卓文君远走他乡的小故事，一直以来广为流传，传为佳话。据《史记·司马相如列传》记述：别人京中、梁国宦游归蜀，应朋友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前去造访。本地首要有钱人卓王孙之女卓文君才华出众，熟练歌曲，青年人寡居。一次，卓王孙举办百余人的盛大宴会，王吉与相如均以vip真实身份应邀参加。宴上，王吉详细介绍相如熟练琴艺，大伙说：“听闻您‘绿绮’弹得很好，请操一曲，让吾辈一饱耳福。”相如就当众以“绿绮”弹了这两首琴曲，欲意为此挑起文君。“文君窃从户窥之，心悦会员而好之，恐不可当也。既罢，相如乃让人重赐文君侍从通殷情。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都市。”可是卓文君一到司马相如家才知道他们家一贫如洗，日常生活慢慢窘迫，司马相如只能卖了房屋与卓文君一起返回了临邛，开启了酒店餐厅。最终由卓王孙救助才渐渐地好起来。两诗诗，听说便是相如弹钢琴演唱的《凤求凰》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见百度收录，并加序表明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦载于，故近人或疑乃汉朝琴工伪托司马相如所作。琴歌一类著作，伪托的情况的确许多，但又无法寻找准确依据来证实。这方面的问题，只能有疑问。

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