中国人自己的宫商角徵羽

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什么是“宫、商、角、徵、羽”

“宫、商、角、徵、羽”是中国古代音乐中常用的五个基本音阶，类似于西乐中的Do（宫）、Re（商）、Mi（角）、Sol（徵）、La（羽），缺少Fa和Si。最早的“宫、商、角、徵、羽”名称出现在《管子·地员篇》，起源于距今2600余年的春秋时期。这并不是说中国古代没有七声音阶，而是与中国人的阴阳五行宇宙观密切相关。“宫商角徵羽”分别对应“土金木水火”五行，同时对应“东西南北中”方位，体现了中国文化所崇尚的万物化一、天地合一的精神境界。

曾任北京大学教授的吴梅先生认为，五音为宫、商、角、徵、羽，分属喉、颚、舌、齿、唇五个发声部位，从发音部位的不同阐释了五音从浊到清递升的音阶规律。由于主要使用五个音阶，中国传统乐器演奏的音乐显得沉稳典雅，缺乏跌宕起伏的戏剧性。接下来将详细介绍这五个基本音阶。

### 宫音

宫音作为五音之主、五音之君，统帅众音，通常相当于现代首调唱名中的Do音。《国语·周语下》说：“夫宫，音之主也，第以及羽。”宋张炎《词源·五音相生》也提到：“宫属土，君之象……宫，中也，居中央，畅四方，唱施始生，为四声之纲。”

宫调式音乐五行属土，对应的季节是夏。适合用“土”属性的乐器如埙来吹奏平和详静的乐曲，整个音乐充满典雅柔和之感，微微带着生命力的朝气，显得宁静祥和而不失孕育天地万物的辽阔之意。从人体五脏对应来说，正宫调式能促进全身气机的稳定，调节脾胃，兼有保肺气利肾水的作用。

### 商音

商音为五音的第二级，居宫音之后，通常相当于现代首调唱名中的Re音。《词源·五音相生》说：“商属金，臣之象。”

商调式音乐五行属金，对应的季节是秋。适合用“金”属性的乐器如锣、钟等，成明达之合，有一种丰收的鼓舞和悦动，带有成熟的韵味。然而，在这种极致之后，又隐含着冬季肃杀的忧虑，因此商调式音乐中带有巅峰走向衰败的凄美怅然，但并不显得凄凉。从人体五脏对应来说，正商调式能促进气机的内收，调范肺气的宣发和肃降，兼有保肾抑肝的作用。

### 角音

角音为五音的第三级，居商音之后，通常相当于现代首调唱名中的Mi音。《词源·五音相生》说：“角属木，民之象。”

角调式音乐五行属木，对应的季节是春。适合用“木”属性的乐器如笛子等管乐器，乐声坚实而明朗，带有一种初春欣欣向荣、活泼可爱的生命性萌发。乐曲流畅、响亮、清脆，如同明媚的春光一样，让人心生爽朗。从人体五脏对应来说，正角调式能促进全身气机的展放，调节肝胆的疏泻，兼有助心、疏脾、和胃的作用。

### 徵音

徵音为五音的第四级，居角音之后，通常相当于现代首调唱名中的Sol音。《词源·五音相生》说：“徵属火，事之象。”

徵调式音乐五行属火，对应的季节也是夏。适合用热情高亢的唢呐和管弦乐等乐器，充分传递激昂、欢乐的气氛。由轻快流泻的乐曲逐渐扬升，乐曲欢快活络却不过分激昂，表现出徵乐的属性。从人体五脏对应来说，徵调式能调节心脏功能，助脾胃、利肺气，并且可以达到振作精神的良好效用。

### 羽音

羽音为五音的第五级，居徵音之后，通常相当于现代首调唱名中的La音。《词源·五音相生》说：“羽属水，物之象。”

羽调式音乐五行属水，对应的季节是冬。适合用如流水般清冽畅婉的琴等乐器，琴声如水一般冷冽，既温婉又空灵，让人听来舒畅，多出一分安详宁静。就像冬季万物萧索却又蕴含着明年可能萌发的生命力。从人体五脏对应来说，正羽调式能促进全身气机的下降，调节肾与膀胱的功能，兼带助肝阴制心火的功效。

通过以上对五音的介绍，我们可以更深入地理解中国古乐的独特魅力及其与传统文化的紧密联系。