《黄帝内经》说：“天地之间，六合之内，其气九洲九窍、五脏、十二节，都与气温接近.” 所谓四季，即春、夏、秋、冬四季.养生，又称养性、摄生。下面学习小编为大家介绍四时养生法，希望对大家有效！
四时养生法介绍
《黄帝内经》的养生理论堪称大成者。如果世人想保持健康，他们应该从四时养生的理论开始。传统养生理论认为，天有三阴三阳六气和五行金、木、水、火、土的变化，身体也有三阴三阳六气和五行运动。当然，气候的变化与阴阳六气五行运动、人体生理活动和临床表现有关，在于六经五脏的和谐。因此，人类的生命活动与自然变化是一样的。同时，我也觉得大自然的阴阳五行运动与人体五脏六经之气的运动是相互私收的，这就是所谓的。“天人一理”、“人身一小天地”，及其“天人相应”和“人与天地相参”的“天人一体”观。正如《黄帝内经》所说：“人与天地相参，日月相应”。这里的日月是指日月的运转，即星体运动、气候变化。
“天、地”，古人是指所有自然，“天地一体”也就是说，大自然是一个统一的整体。早在《黄帝内经》中就确立了这一点，如《内径素问》·阴阳应象大论指出：“天地人，万物上下。”“天有四五行，以生长收藏，以生暑化湿风。人有五脏化五气，以生喜怒哀悲恐惧”，换句话说，一切都不是独立存在的，它们都是相互影响、相互影响、相互联系、相互依赖的。天地之间有四五行的变化，导致各种不同的气候。在不同的气候下，所有的生物都有生长、发育和衰落的过程，人体的五脏器官也有不同的变化，导致喜怒哀乐。“四时”每年都是春、夏、秋、冬四季。
气候一年四季各有特色，春温春生，夏热夏长，秋凉秋收，冬寒冬藏。这四个季节是一个不可或缺的整体，是一个不断变化的过程。没有成长，就没有收藏，也就没有第二年的再生长。正是因为寒热温凉，生长收藏的消长胜败转变，才有了正常的生命发育和成长。关于这一点，传统是这样解释的，比如《内经素问》·四气调神大论说：“四时阴阳万物的压根”。所说“四时阴阳”，指一年四季寒热温凉的变化，是一年中阴阳气消长所致，故名“四时阴阳”，比如冬至一阳生，春至夏是阳长阴消的过程，所以有春暖夏热；夏至一阴生，秋至冬是阴长阳消的过程，所以有秋凉冬寒。由于四时阴阳生长的变化，有春、夏、秋收、冬藏的生物发育生长规律，所以四时阴阳是万物的根。根，是指万物生死的源头。
“六气”指风、冷、热、湿、干、火六种气候，这六种气候是由气候消长的变化引起的，虽然它们有自己的特点，但相互调整，因为这六种正常气候变化，只有一年温度、热、冷、冷、生长收藏阴阳变化，所以自然气候可以相互调整，促进一切的生长发育，并使整个自然气候形成一个有机的整体。这的来说，这是不断变化的，是有规律的。遵循和利用这一规律，保持阴阳稳定平衡，对人类有益。如果这种平衡被破坏，它将会“灾难至矣”。
从这里我们可以看出，人与自然是不可或缺的。自然界的复杂变化将影响人体的各个领域。关于这一点，内径素问·阴阳应象大论：“东风，风生木，木酸，酸生肝……;南方生热，热取火，火生苦，苦生心……;中间生湿，湿土生甘，甘生脾……;西方生燥，干生金、金生辛、辛生肺……;北方生寒、冷水、水生咸、咸肾……”，东、南、中、西、北五方，风、热、湿、干、冷是五气；木、火、土、金、水，是五行，酸、苦、甜、辛、咸是五味；肝、心、脾、肺、肾是五脏，这里五脏，中医是一种代表身体以五脏为主体的五方五气变化的活动系统。人体五大系统与自然界的五方、五气、五行紧密相连，构成了人与自然紧密相连的活动系统，体现了人与自然统一的立场。在生理方面，我们不仅要从整个过程中了解和研究各种器官功能的活动；还要看到人与自然不可或缺的关系；在病理层面，不仅要从整体上分析研究局部疾病，还要注意自然变化对疾病的影响；在诊断方面，我们不仅要独立就医，还要看到所有患者，还要看到患者与自然的关系。因此，在治疗方面，我们需要从部分推断整体情况，从整体上调整局部病变。那么，自然界的气候变化是如何具体危害人体的呢？
在精神方面，《黄帝内经》中有一篇专业论述了四时气候变化对人类精神活动的影响，即素问·四气调神论文第二。对此，《黄帝内经直解》强调：“四气调神，随着一年四季四季的气，调肝、心、脾、肺、肾五脏的神情。”著名科学家吴鹤皋也说：“言顺四时之气，调节精神，同时治疗疾病也上治未病”，因此篇名川“四气调神”。这儿的“四气”，即春、夏、秋、冬四时气候；“神”，指公众的精神意志。第四，气候变化是外部环境的主要方面。精神活动是人体脏气活动的主导。只有实质上，脏气与外部环境统一和谐，才能保证身心健康。
五脏层面，内经素问·《金匮真言论》明确指出“五脏应四时，各有收应”问题，即五脏与大自然四时阴阳相对应，各有危害。在《内经素问》中·在六节脏象论中，他说：“心者，生之本……阳中的太阳，通于夏气；肺者，气之本；……阳中太阴，通秋气；肾者，……阴中少阴，通冬气；肝者，罢极之本……为阳中少阳，通春气……。”此外，在《黄帝内经》中还有肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬的明文。”此外，在《黄帝内经》中，还有肝主春、心主夏、脾主夏、肺主秋、肾主冬的明确描述。事实上，四季气候对五脏的影响非常明显。就夏季而言，夏季是人体新陈代谢最活跃的阶段，尤其是户外活动较多，运动量相对扩大。另外，夏天昼长夜短，气温特别热，所以睡眠时间比其他季节少。这样，体内的能量消耗大量，血液循环加速，出汗也多。因此，在夏季，心脏压力特别大，如果不注意加强心肺功能的保健，很容易造成损害。不难看出，中医提出“心主夏”立场是正确的。
在人类疾病层面，内经素问·至真要大论说：“夫万病之生也出生在寒暑湿燥火之中，以之化之变也”，也就是说，大多数疾病的发生都是由于风、寒、暑、湿、燥、火等自然六淫气候的变化和转化所致。古人将“寒症暑湿燥火”总称为“六气”。六气是气候变化的正常情况，对所有生物都是有益和必要的。如果气候正常，人顺其自然，两相就会健康成长；如果人们不能适应四点六气，就会出现贼害和疾病。另一方面，如果四时气候不按一定的顺序和水平发展，就会产生过多或不如，就像《内经素问》一样·六微大论常说：“而且不到，来气不如也；来之前，来气也多。”这种异常现象对所有生物都不利。古人称这种过于不及的寒症暑湿燥火为“六淫”。《内经素问·六节脏象论说：“上帝之气，不可无常，气之不袭，是为了十分，十分则变，变病则病，”。近义，如果人与天地四时之气不对应，就会产生疾病。一般来说，他说，六淫邪气的发病往往具有以下特点：一是六淫邪气多从毛皮或口鼻侵入身体，都是从外部经历而引起的。因此，六淫被纳入外因，六淫引起的疾病被称为外感疾病。第二，外感疾病的发生通常是周期性的，如春多风病、夏多暑病、长夏多湿病、秋多燥病、冬多寒病。可见与当季关系密切，又称“时病”。三是六淫发病，病初常发热，所以还有“外感热病”之称。第四，由于本季不同，不同的气候变化会影响不同的脏腑，比如《内经素问》·咳论中说：“五脏各以当时受病，非其时各传以及。人与天地相参，所以五脏各治时，感寒则受病，微咳，甚至泄为痛。乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。”这句话的大意是，人与自然是相互参与的，所以五脏各在主的季节，体验湿邪和疾病，其轻微，是干咳，病邪严重，恶灵进入腹痛和腹泻。因此，秋天，肺先受邪；春天，肝先受邪；夏天，心先受邪；长夏，脾先受邪；冬天，肾先受邪。第五，在发病环节，在一定环境下，可以相互影响，相互转化。
总之，四时养生方法，需要先知时，主次知理，时理知理，适合内外。祖国传统养生源远流长，弘扬瑰宝，造福众生。
四时养生之夏“长”
夏季养生的关键——“养长”
万物经历了春天的时期，进入了一个繁荣的夏天。这是万物复苏的绝佳环节。鸟儿的旧毛已经褪去，树木和水稻像拔节一样生长。因此，生命的阴阳血气也进入了一个充沛的生长期。这个时候，我们应该尽情享受这个夏天的阳光，承受雨吹风，所以我们应该尽情享受这个夏天的阳光，所以我们应该承受雨吹风。“无厌于日”，一些爱美的女性在炎热的夏天经常想尽一切办法遮阳。事实上，早上9点前和下午4点以后的阳光仍然可以暴露在阳光下。这时，太阳对皮肤的伤害不大，我的身体也想要这种来自太阳能的能量。另外，我宁愿扇扇也不愿轻易打开空调让身体的气体“泄”，这一“泄”不是“遗漏”意思是宣泄，就是让人体的正气达到“华实”什么，什么叫“华实”这就是结果的意思。
这便是“养长”，因此，《内经》的全文“夏气之应，养长之道也是”。这是夏季养生的指导思想。
夏季养生的关键器官是心脏
在中医理论中，夏季相应的器官是“心”，主气是“少阴君火”，夏天的一切都是欣欣向荣的象征，是万物华实的象征，是华英成秀的象征。那也是“心”形象，为“火”相，中医讲“火曰炎上”，夏季常出现口鼻咽喉等上端上火的情况，这也是我们要注意防止的。心是“君王之官，神灵出焉”，它的作用是“主神灵”和“主气血”，就像君主一样，只要发展经济，制定发展纲要，就有将军和宰相对其他事务履行自己的职责。因此，夏养神就是养神“长”。
“心”夏季的保养非常重要，“心主神明”，“心主血脉”。心脏功能薄弱，会导致面色苍白，气懒，无精打采，夏季心脏阴血虚弱的人容易失眠，黎明前醒来。这是一个虚假的证据，我们应该在夏天好好照顾它“精力”。
心脏实证的较大表现是“内火”这种人一般睡不着，口角长疮，但吃很多寒性败火药并不好，反而用一些补阴药来平复。“内火”属于“少阴君火”，类似“元阳之火”、“三昧真火”等等，不是少阳小肠火，阳明胃火，所以，清热泻火药效果不大，然后就有了“引火下行”的说法。例如：在足心“涌泉”穴位贴蒜头（这对儿童发热有一定作用，愚曾试过几次，效果比较理想），它是一种辛辣的产品，可以引起大蒜，可以引起“君火”回位。此外，还可以采用心肾相交、水火相济的方法。
夏季养生饮食
夏季要“养长”，要防止心的“阴血孱弱”和“心火旺盛”问题。进食宜少“苦”味，多“酸甘”。苦者化湿，易伤阴；“酸甘”味道物品有滋养(中医有滋养)“酸甘”化阴说法)的功效，防止少阴君火过旺。这些平时就“心火旺”得人，也可以配少量“苦”配上味道“引火下行”的东西。
夏季适宜的食材，如葱、龙眼肉、山楂、番茄、莲子银耳粥、引火下行的大蒜、“姜”，老百姓常说“冬天吃萝卜，夏天吃姜不需要医生开处方”，需要提醒的是，这里是“姜片”而非“干姜”，虽然是一物，但味道却大不相同。
女士顺四时而适寒暑
与四季相对应，在月经清洁的第一到第七天（下周），雌激素分泌充足，子宫壁获得足够的营养发育，这是夏季的形象（长）。因此，在月经后一周，我们主要健脾湿润，使脾脏健康有序运行，为人体运输水谷微妙，强血气，统一血液循环。脾脏好，许多女性月经不规律，便血、瘦、漏等疾病肯定会好转！
而且一年四季都有。一天的四季划分以9:00和3:00为准，零晨3:00为春分，称为日春；早上9:00开始夏天，叫日夏；下午3:00开始秋天，叫日秋；晚上9:00开始冬天，叫日冬。夏长，主要养神。
女性天贵是决定人体、发育和生殖的阴精。只有遵循四季调神的理论，才能使女性五脏平静，各归其位，各尽其责，使原气足、月事顺、容貌美丽！四季养生，“顺四时而适寒暑”，调成美若天仙。
温馨提示：
首诗有云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；如果没有闲事，那就是人间的好时机。”可见，淡泊宁静的心情很重要。
我曾说：“名利存在于心中，焦虑之情生；利欲留在心里，苦恼之情增加”。远离利欲，盛衰，有些真诚，有些朴实，宁静，平静就近。
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