花间一壶酒下一句（《月下独酌四首其一》译文翻译：永结无情游,相期邈云汉）

源于李白《月下独酌四首其一》花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒可愿身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时交叉欢，醉后各分散化。永结无情游，相期邈云汉。

译文翻译：

提一壶佳酿摆放在百花丛间，自斟自酌无友无亲。举酒邀约皓月，冲着身影变成三人。皓月自然不容易饮酒，身影也仅仅伴随着我身。我只能和她们临时结为酒伴，要行乐就需要把幸福的春色赶紧。我歌唱皓月彷徨，我翩翩起舞身影零乱。醒时一起快乐，醉后分别分散化。我愿意与她们始终结上忘记伤势的友情，相聚在飘渺的星空边。

赏欣：

这首诗写诗人由政冶消沉而发生的一种孤寂忧虑的情结。

佛家中所谓“立一义”，随后“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最终获得分析方式。用当代话而言，便是先讲一番大道理，经反驳后又创建新的基础理论，再驳再建，最终获得准确的结果。有关那样的论述，一般总会有彼此，互相“破”、“立”。但是李白这首诗，就只一个人，以对白的方式，独立自破，自破自立，诗情画意跌宕起伏而又近似于天籁，因此一直为后代传颂。

诗人出场时，环境是奶花，游戏道具是一壶酒，出场人物角色仅仅他一个人，姿势是独酌，再加上“无相亲约会”三个字，场景简单得很。因此诗人忽发奇幻，把天上的皓月，和月光他的影子，拉了回来，连他自己以内，化为了三个人，举酒共酌，冷清清的场景，就繁华起来了。这也是“立”。

但是，虽然诗人那般盛情款待，“举杯邀明月”，皓月终究是“疑惑饮”的。对于那影子，尽管像陶潜常说的“与子相逢来，何尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但终究影子也不会饮酒；诗人姑且临时将皓月和身影为伴，在这里春暧花开之时（“春”逆挽上文“花”字），活在当下。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚空不能测，打倒了前案，这也是“破”。

诗人早已逐渐进到醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月光彷徨，悠悠没去，仿佛在聆听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也旋转零乱，仿佛在他同舞。醒时互相欢悦，直到烂醉如泥，在床上时，月色与身影，才万般无奈地各自。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散化”，这四句又把月色和身影，写的对诗人一往情深。这也是“立”。

最终二句，诗人真心诚意和“月”、“影”相聚：“永结无情游，相期邈云汉。”殊不知“月”和“影”终究或是绝情的东西，把绝情的东西，结成交游，关键還是取决于诗人自身的有心，“永结无情游”句中的“绝情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，组成了最终的结果。

题型是“月下独酌”，诗人应用丰富多彩的想像，主要表现出一种由独而其亲，由不独而独，再由独而其亲的繁杂感情。表层来看，诗人真能怡然自得，但是反面却有无穷的苍凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“为人处事若一梦，胡为劳其生？因此整日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟奶花鸣。借问此什么时候，清风语流莺。感之欲哀叹，中酒还自倾。浩歌待皓月，曲尽已痴狂。”在其中“一鸟”、“自倾”、“待皓月”等关键字，主要表现了诗人无法缓解的孤单。孤独到了邀月与影那还算不上，甚至是之后的时光，也别想寻找共饮的人，因此只有与月色身影始终结游，而且相聚在哪邈远的老天爷梦幻仙境再会。末尾几句，点尽了诗人孤单、清冷的体会。

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